Я, лично, ненавижу слово "все". Обобщение - это тот ящик Пандоры, который порождает геноцид, губит целые народы, стирает нации. Есть нехорошие люди. Они могут быть арабами, евреями, чукчами и русскими. Этих людей мало, или как минимум, меньшинство. Я верю в то, что человек рождается хорошим. Затем он впитывает то, чему учат его родители или общество. А если плохих мало, то и детей, которых они воспитали, тоже мало. В этом посте я хочу рассказать о хороших людях. Но, не просто о хороших людях, а о хороших арабах, которых, как оказалось, в наших палестинах большинство.
Этого хорошего человека зовут Юсуф Абдалла. Он араб, который живёт в арабской деревне Эйлабун, в нижней Галилее. Он художник, медник и чеканщик. Юсуф любит своё дело и ненавидит войну. Он считает, что Насралла - предатель и ничтожество, из-за которого пострадало очень много людей как в Израиле, так и в Ливане.
Вот то, что любит делать Юсуф. А ещё он любит свою жену, Катю, которая живёт в Израиле уже 25 лет, но никак не может получить гражданство, несмотря на то, что она все эти годы замужем за гражданина, и истинного патриота Израиля, который голосует на выборах и исправно платит налоги с тех грошей, которые получает с продаж того, что любит делать.
А это старая католическая церковь в той же деревне. С 1872 её содержит семья, живущая неподалёку.
В 1948 году, когда были похищены 2 израильских солдата, в деревню подкинули их изувеченные трупы. Военные согнали на площадь у церкви все население деревни и, выбрав 14 самых крепких, расстреляли их у церковной ограды. Остальных, более или менее боеспособных, отправили в Ливан, на войну. Туда ушло около 300 человек, а вернулось 13000. Их приняли, и они расселились в окрестных селениях и они живут там до сих пор.
Церковь пока не работает, но младших сын семьи церковных служек, Рамон - хороший человек. Он решил восстановить церковь и вот то, что он для этого делает.
Этот хороший араб надеется, что к Рождеству он успеет закончить всё внутреннее оформление. Ведь, несмотря на то, что эта церквушка - историческое наследие государства Израиль, она не получает никаких дотаций, не говоря уже о помощи со стороны министерства культуры.
Погуляв ещё немного по улочках этой деревни мы встретили много хороших людей.
Странно, но ни один из жителей Эйлабуна не упрекал Израиль в том, что работники их муниципалитета не получают зарплату уже несколько лет. И в том, что нет средств на развитие деревни.
Около полугода назад почти все райцентры получили от государства деньги, которые оно задолжало им за последние 10 лет. Муниципалитет Эйлабуна по неизвестной причине оказался в стороне, но это не мешает местным жителям оправдывать наше правительство. Мол, победить Хизбаллу во главе с Насраллой и присоединить сектор Газа обратно к Израилю важнее их местных проблем.
Это арабы живут себе тихо и спокойно, собирая маслины и надеются, что когда-нибудь наше правительство всё же вспомнит об этих гражданах.
Один из тех, кто живёт этим нехитрым промыслом, Хури, любезно согласился принять нас у себя дома. По старой традиции, он сыграл нам на скрипке, накормил и показал другую деревню, Дир Хана.
У Хури есть один рабочий - его осёл. Он выжимает оливковое масло четыре месяца в году, работая с перерывами на обед. Станок осла Хури также стар, как и сами оливковые деревья, которые растут в этой местности. Говорят, что они были посажены ещё при Христе.
В этом году осёл ещё не работал. Его смена начнётся через пару недель, но маслины более, чем спелые и хороший араб Хури уже успел их засолить дабы угостить его редких гостей - евреев.
Кроме музыки и угощения, Хури познакомил нас со своими друзьями - хорошими арабами. Один из которых оказался католик, другой протестант, третий и четвёртый мусульманин, а пятый друз.
Вначале о мусульманине. Хорошем мусульманине Хасане. Он пастух, как и его отец, дед, прадед и их предки.
У Хасана небольшое стадо овец, которое досталось ему по наследству. Денег, вырученных с продажи молока и других прелестей его овец, не хватает. Но Хасан не жалуется, ведь у него есть дело и его пастушья флейта.
Видео>>
Если бы бы не война, то денег было бы больше. Просто недавно две катюши попали прямо в его стадо, погубив несколько десятков овец.
Но Хасан не жалуется. Он надеется на совпадение, по которому начало Рамадана и Рош Хашана выпали в тот же день и, может быть, наконец-то будет мир между арабами и евреями. А ещё он рад, что его дочка немного говорит на иврите. "Так проще, может она сможет стать пойти в армию Израиля и победить Хизбаллу, от которой нет спасения" - мечтает Хасан.
Затем мы направились в ещё одну мусульманскую семью.
Несмотря на Рамадан, они не согласились отпускать нас без того, что мы попробуем их домашние лепёшки с мёдом Харува, который также приготовлен ими.
Видео>>
Поев свежего хлеба с мёдом и запив его кофе мы направились к друзам. К отцу семейства Суад. Если вы помните, его сын Омер " />Омаар), вместе с ещё двумя израильскими солдатами, был захвачен и убит Хизбаллой ровно шесть лет назад.
Его младший сын Ахмад, призвался в израильскую армию сразу после захвата Омаара и до сих пор там служит.
"Мои братья и дети будут служить в израильской армии", - говорит Ахмад - "Ведь только так мы можем отдать долг любимой стране, где живём. Тут наша Родина"
Отец Ахмада и Омаара,Саид - уникальный человек. Он один из немногих, кто умеет играть на двойной флейте. Он их делает сам, так, как его научил его отец. Но самое главное, это то, что он может играть часами без перерыва. Ведь он дышит этой флейтой, забирая воздух через нос.
Видео>>
Так что, все арабы плохие? Неужели ради этих людей, которые любят Израиль больше некоторых евреев, не стоит раз и навсегда забыть обобщения и не судит людей по национальности или религии? Я думаю, что стоит!
Предлагаю всем собраться и в субботу 28-го октября посетить эти чудные места. Хури и его рабочий осёл вас с нетерпением ждут.
Аттракции включают посещение церквей, родников, монастыря отшельников, поедание свежего оливкового масла, оливков, лепёшек и других исконно арабских лакомств " />включая сладости). А главное, вы сможете познакомится со всеми этими людьми лично. Побеседовать с ними и понят, что можно жить в мире.
Если наберётся больше 20 желающих, то можно арендовать автобус. Всё вместе, включая посещение всех мест и обед будет стоить около 80 ш. на человека. Итак, господа, кто поедет?
September 28 2006, 04:13:28 UTC 5 years ago
September 28 2006, 06:54:55 UTC 5 years ago
September 28 2006, 04:54:19 UTC 5 years ago
но быть не смогу - в москве.
September 28 2006, 06:08:38 UTC 5 years ago
September 28 2006, 06:55:20 UTC 5 years ago
September 28 2006, 06:26:08 UTC 5 years ago
Особенно здорово на фоне того, что френд-лента кипит от ненависти к мусульманам.
September 28 2006, 06:56:32 UTC 5 years ago
September 28 2006, 06:54:23 UTC 5 years ago
September 28 2006, 06:56:50 UTC 5 years ago
September 28 2006, 07:08:50 UTC 5 years ago
а как вы находили этих людей? просто гуляли по деревне и они вас позвали к себе?
September 28 2006, 07:10:15 UTC 5 years ago
А к политике я не имею никакого отношения и считаю, что наше действующее правительство - полные импотенты!
September 28 2006, 07:49:34 UTC 5 years ago
А как деревня-то называется?
September 28 2006, 07:54:06 UTC 5 years ago
September 28 2006, 08:30:49 UTC 5 years ago
Под началом второго абзаца готов подписаться лично :)
От "Я, лично, "и до "тоже мало".
September 28 2006, 09:00:05 UTC 5 years ago
September 28 2006, 08:46:38 UTC 5 years ago
Государство не обязано обеспечивать как процветание церквей, так и процветание синагог. Это дело общины. Пример: синагога рядом с моим домом в новом квартале Рош-Айна - обычный караван. Причина в том, что в моём районе живут преймущественно светские. В бедным районах Цфата, например, роскошные синагоги. Государство тут не при чём.
Ну и военные ужасы как-то однобоко описаны. Я, например, сомневаюсь в правдивости истории о расстрелах. То есть, расстрелы могли иметь место, но все ли обстоятельства известны?
September 28 2006, 08:59:31 UTC 5 years ago
December 26 2011, 07:56:59 UTC 5 months ago
Был там позавчера... Во главе праздничного шествия шла девочка с израильским флагом.
September 28 2006, 10:33:08 UTC 5 years ago
К стати, можно открыть обсуждение разных видов и происхождений маслин, хумуса и т.п. Ведь в каждой деревне - свой секрет приготовления
September 28 2006, 14:33:55 UTC 5 years ago
September 28 2006, 22:16:10 UTC 5 years ago
Дело не в араб / еврей/ нужное вписать, а скорее в степени ортодоксальности+ агрессивности.
В случае с мусульманами так же в том, какое направление ислама человек исповедует.
Как правильно чем человек открытее тем легче ему находить мирные, безболезненные решения для любой проблеммы.
Хорошо, что есть люди которые не смотря ни на что идут на диалог :-)
October 3 2006, 08:46:07 UTC 5 years ago
Только вот знаете, я не верю, что арабы эти настолько "хороши". Израиль для них хуже мачехи. Так за что его любить? Очевидно им предполагать, что при арабах им было бы лучше. Хотя не факт, мы же это понимаем. Просто когда мы материм Израильские законы, ольмертов и так далее - так это , вроде бы, свое дерьмо, а вот если бы все это было арабское, так это дерьмо и пахло бы по другому. Улавливаете мысль? Ну, психология у людей такая.
Если в данном случае я не права- я буду просто счастлива.
December 26 2011, 07:40:05 UTC 5 months ago